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#武汉肺炎 #新型冠状病毒 #武汉疫情 #COVID19 疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

最重要的从来不是歌颂牺牲,而是避免战士无谓地牺牲。

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲
没想到
女护士“剃光头”很快成了风潮

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

女护士剃光头支援武汉的新闻,其实十天前我就看到了。

记得当时一位女护士说:“头发养了很多年,平时剪掉一点都舍不得,为了战胜疫情,剃光也值得!”

说实话,我看到这个新闻时,眼睛一下就潮了。但我万万没想到的是,“剃光头”很快成了风潮,在最近一周里,、“女护士剃光头”的新闻,每天都会在微博里看到数起。

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲
老人捐出毕生积蓄
这样的新闻发生了很多起

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

20天前发生的另外一事,跟这起事件也几乎一样。

上个月底的时候,有媒体报道了一名老人捐款的事迹,这位老人68岁了,是一名环卫工人,他捐了10071元,这是他的全部积蓄:

“国家有难,我就捐献。武汉有难,全国支援!”

结果接下来10天里,出现了很多起类似的新闻:87岁老人捐出毕生积蓄20万元,孤寡老奶奶捐出养老钱5万元,…………

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

“鼓励牺牲”不值得歌颂

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

“女护士剃光头”这个事情,这两天为何会引起巨大争议?是正能量不值得歌颂吗?我觉得不是。是牺牲的人不值得歌颂吗?我觉得不是。

 

那是为什么?是“鼓励牺牲”不值得歌颂。

 

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

一味歌颂牺牲

牺牲就会变成变相压迫和道德绑架

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

为什么鼓励牺牲不值得歌颂?我先讲一个故事吧。

春秋时期,鲁国规定:“国人凡有去国外旅行者,见到鲁国人在外沦落为奴,可花钱把他赎回,回国后可去国库报销费用。”

孔子的弟子子贡,在外面看到鲁人为奴,遂花钱将其赎回,但赎后没去国库报销。很多人由此称赞子贡品格高尚。孔子知道后,却大骂子贡。

 

别人觉得奇怪:“赎人不报账不是很高尚吗?”

孔子听完,说了这样一段话:“子贡的做法会导致更多奴隶不能被救赎。将来别人看见鲁人为奴时就会想:我赎买后,若去报帐,品格就不如子贡。

 

但不报账吧,我自己又负担不起。便只好装作没看见不去赎人。所以,子贡不报账的做法,其实是在阻碍更多奴隶被救赎。”

我为什么要讲这个故事呢?其实就是想说:

 

如果一味歌颂牺牲,牺牲就会变成变相压迫。 如果一味歌颂牺牲,牺牲就会成为道德绑架。

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

道德绑架就是这么形成的

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

“剃光头上前线。”很多女护士是自愿的,这不用说。但肯定也有不愿剃头的女护士,这也不用说。

但不愿剃光头的女护士,其实会面临一个强大的心理困境:

“别人都剃了,我怎么好意思不剃呢?”

“别人都没反对,我怎么好意思反对呢?”

这就像“写不出稿苏见祈”所说的——老师要收补课费,对学生说: “不愿意的可以不来,我不强求。没有学生举手。

于是老师问:“你们是自愿的吗?”所有人回答:“是的,我是自愿的。

道德绑架就是这么形成了。对很多人而言,看似是自愿,其实是强制。

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

如果我们一味地歌颂牺牲

人们就会人为地制造牺牲

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

而且,更可怕的事情是,如果我们一味地歌颂牺牲,人们就会人为地制造牺牲。

剃光头这个事情,最开始只是几个护士的自发选择,当我们接二连三地歌颂这个事情,这个事情就成了榜样,然后你看这一周里,好些上一线的医疗队,不管是男的还是女的,都整队整队地剃了光头。

这其实就是“人为”的结果。

不只是女护士剃光头,也不只是老人捐款,在很多很多事情上,我们都必须谨记这一点:

“如果我们一味地歌颂牺牲,人们就会人为地制造牺牲。”

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

最重要的从来不是歌颂牺牲

而是避免战士无谓地牺牲

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

最正确的做法,不是歌颂牺牲,而是宣传和弘扬解决问题的好办法。

在这次防疫大战中,除了钟南山,我还敬佩一位医生——上海医疗救治专家组组长张文宏。张文宏有几件事做得特漂亮。

第一件:人性化地安排

 

在这次防疫大战中,我们看到了很多这样的新闻,比如,流产十天的护士上前线。比如,父母病危的医生上前线。

 

说实话,看到这样的新闻,我心里不是感动,而是愤怒,总觉得这样的动员缺少人性。张文宏是怎么做的呢?

 

华山医院组织医疗队驰援武汉时,一位医生的父亲住进了ICU,张文宏就对他说了一句话:“放心回去吧!”

一位刚刚援外回来的医生来请战,张文宏对他说了一句话:“你刚援外回来,这次先不派你去武汉。”

我觉得这样的安排才充满人性。

第二件:不能欺负听话的人

1月29日这天,张文宏做了一个决定:“这一次我做了一个决定,所有从年底到现在为止的医生,全部换掉,全部换岗。”

“第一批人实在是太累了,需要重新组织队伍去替换他们,我们不能欺负听话的人。”

说实话,如果我是第一批医生,听到这样的安排,估计会感动得掉下泪来。

第三件:医生应该有免于受伤害的权利

这段时间,很多媒体采访张文宏,但我欣赏张文宏的大实话:

“医务工作者,现在最缺乏的不是宣传,而是关心。我明确和大家讲。第一关心是防护,第二是疲劳,第三是工作环境,我觉得一定要跟上。如果跟不上,就说明没有把医务人员当人,只是当机器。”

张文宏这个小领导,最看重的不是宣传和歌颂,而是解决实际问题,让医护人员免于受伤害。

第四件:没有防护,你可以拒绝上岗

医护人员上阵之前,张文宏给他们制定了标准:哪类病人需要留观,哪类病人可以解除留观,并对医护人员说:“按照这些标准来,出了事我来承担!”

而且,张文宏这个小领导,一点不鼓励医生护士裸奔,“没有条件创造条件也要上。”恰恰相反,张文宏跟医护人员说了一句话:“没有防护,你可以拒绝上岗!

看到这句话的时候,我差点给他跪了。不知道你怎么看,反正我觉得,对于疼爱医护人员来说,做好这四条措施,比歌颂他们牺牲有价值得多。

最重要从来不是歌颂牺牲,而是避免战士无谓地牺牲。

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

最好的歌颂,不是赞扬损己的利人

而是提倡不损己的利人

疫情当下:如果一直歌颂牺牲,人们就会人为制造牺牲

所以,请停止歌颂不合理的牺牲吧!请停止歌颂非自愿的伟大吧!

最好的歌颂,是宣传好的经验措施和解决问题的办法。

最好的歌颂,不是赞扬损己的利人,而是提倡不损己的利人。

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